Abbaye de Bourgueil-en-Vallée

 Bourgueil était autrefois une mansio connue sous le nom de Burgolium établie sur la voie romaine principale reliant Angers à Tours, à un point où d'autres routes romaines convergent.  À partir du XIIe siècle, l'Abbaye a acquis 42 prieurés dépendants et 64 paroisses en Angoumois et en Île-de-France. L'abbé Breton est crédité d'avoir introduit la viticulture dans la région, tandis que l'abbé Baudry de Bourgueil était un poète qui a loué en vers le vin cultivé localement par les moines. En 1630, elle a été attachée à la Congrégation de Saint-Maur. Au XXe siècle, l'abbaye a accueilli une communauté de religieuses. Aujourd'hui, elle comprend des bâtiments du XIIIe et XVIIIe siècles, ainsi que des ruines du Xe siècle. Elle abrite un cinéma ouvert au public, tandis que certains des cloîtres, la salle de l'infirmerie avec ses boiseries d'origines et l'intéressant escalier ornemental sont ouverts aux visites, ainsi que les anciennes cellules des moines qui abritent aujourd'hui un musée d'arts et de traditions locales. 

Bourgueil était autrefois une mansio connue sous le nom de Burgolium établie sur la voie romaine principale reliant Angers à Tours, à un point où d'autres routes romaines convergent. Avant 977, ces terres appartenaient à Thibaud Ier de Blois. Il les a données en dot pour sa fille Emma. À ce moment-là, un prieuré existait déjà à Bourgueil. Emma de Blois, fatiguée de son mari volage Guillaume IV d'Aquitaine (935-995), et en particulier de sa liaison avec Aldéarde de Thouars, femme d'Herbert Ier de Thouars, a fait battre et violer sa rivale. Emma a ensuite fui avec son jeune fils, le futur Guillaume V d'Aquitaine, chez son frère Odo Ier, comte de Blois, au Château de Chinon. La repentante Emma a fondé l'abbaye, dans la ville de Bourgueil, en 990. La famille était pieuse et Odo était un abbé laïc de l'abbaye de Saint-Martin à Tours et de l'abbaye de Marmoutier. Il y avait également des raisons politiques, dans la région de la Loire, pour que la famille résiste à Hugues Capet. Le groupe fondateur de moines venait de l'abbaye de Saint-Julien à Tours.

La riche dotation de l'abbaye provenait probablement de plusieurs sources, principalement l'oncle d'Emma, Herbert III d'Omois, mais également de la succession de son mari, qui comprenait Brolium, Longua-Aqua, Oziacum et Vendeia : Le Breuil, Longève, Gazais et La Vendée en Poitou. Guillaume V a également contribué. Les possessions - terres et une grande forêt, ainsi que des droits féodaux et seigneuriaux jusqu'aux eaux de la Loire - ont ensuite été comptées comme une baronnie. À partir du XIIe siècle, l'abbaye a acquis 42 prieurés dépendants et 64 paroisses en Angoumois et en Île-de-France. L'abbé Breton est crédité d'avoir introduit la viticulture dans la région, tandis que l'abbé Baudry de Bourgueil était un poète qui a loué en vers le vin cultivé localement par les moines. En 1630, elle a été attachée à la Congrégation de Saint-Maur. Au XXe siècle, l'abbaye a accueilli une communauté de religieuses. Aujourd'hui, elle comprend des bâtiments du XIIIe et XVIIIe siècles, ainsi que des ruines du Xe siècle. Elle abrite un cinéma ouvert au public, tandis que certains des cloîtres, la salle de l'infirmerie avec ses boiseries d'origines et l'intéressant escalier ornemental sont ouverts aux visites, ainsi que les anciennes cellules des moines qui abritent aujourd'hui un musée d'arts et de traditions locales. 

 L'Abbaye en 1699, source : Gallica.bnf.fr

Fondée en 990 par Emma, fille de Thibault le tricheur, comte de Blois et épouse de Guillaume duc d'Aquitaine, comte de Poitou, l'Abbaye de Bourgueil-en-Vallée a été créée pour rassembler les moines présents dans la région du Bourgueillois en un seul lieu, avec une règle commune, celle de Saint Benoît. Avant sa fondation, des moines étaient déjà installés dans la région, comme en témoignent les traces écrites d'un prieuré et d'un moulin à Marcé (au Nord de Bourgueil). L'emplacement de l'abbaye, construite près d'une source, n'a pas été choisi au hasard. Les moines ont canalisé le "Doigt" (devenu le "Changeon") pour qu'il passe au pied de l'abbaye et alimente les moulins de l'Abbaye, de la Planche et de l'Aumône. Jusqu'au XVIème siècle, l'abbaye était dirigée par un abbé élu par les moines. Cependant, à partir de 1539, l'abbé était nommé par le roi et partageait avec l'abbé commendataire les bénéfices de l'abbaye, qui étaient considérables, puisque de nombreux prieurés de la Vendée à la région parisienne dépendaient de l'Abbaye de Bourgueil.

En tant que seigneur baron, l'abbé avait le pouvoir de rendre la justice et de prélever les taxes et autres droits. L'abbaye était fortifiée au XIIème et XIVème siècles et servait de refuge pendant les guerres et les pillages. Des gravures et des textes nous permettent d'avoir une idée de son importance. Une gravure du XVIIème siècle, le Monasticon Gallicanum, montre les bâtiments et les jardins tels qu'ils étaient. Malheureusement, il ne reste plus qu'une infime partie de ce patrimoine, car en 1791, plus de trois quarts des bâtiments ont été détruits et pillés. En 1801, l'église abbatiale a été rasée et les pierres ont été vendues pour être réutilisées dans la construction de nombreuses maisons à Bourgueil. 

Avant 1789, Bourgueil était une abbaye angevine située sur la grande voie romaine reliant Angers à Tours. Avant 977, les terres appartenaient à Thibaut Ier, comte de Blois, qui les donna en dot à sa fille Emma. Des moines étaient déjà établis à Bourgueil dans un prieuré avant cette date. Emma de Blois, duchesse d’Aquitaine, fonda l'abbaye de Bourgueil en 990 pour des religieux de l'ordre de Saint-Benoît, qu'elle envoya chercher à l’abbaye de Saint-Julien de Tours, dont l'abbé était parent de la duchesse. La fondation de l'abbaye était motivée à la fois par des raisons politiques et religieuses, car les comtes de Blois cherchaient à devenir suffisamment puissants pour braver le roi Hugues Capet sur la Loire. Les premiers moines vinrent de l’abbaye de Saint-Julien de Tours et l'abbaye de Bourgueil fut confirmée par deux papes, Jean XV et Sylvestre II. La fondatrice, Emma de Blois, est décédée en 1004 et a été inhumée dans l’église de l’abbaye.

XIe siècle

Au Moyen Âge, l'abbaye de Bourgueil était célèbre pour sa première église abbatiale romane consacrée en 1001, qui comportait une tour de sept étages et un carillon de neuf cloches. L'abbaye était principalement connue pour sa culture de plantes telles que l'anis, la coriandre et la réglisse, qui étaient très appréciées une fois confites dans le sucre. Gausbert de Blois était le premier abbé de l'abbaye de 991 à 1004. Il a été appelé par la duchesse Emma de Blois pour y conduire des religieux de l'ordre de Saint-Benoît. Gausbert est également devenu abbé de Saint-Pierre-de-la-Couture au Mans, de Maillezais et de Marmoutier. Il a réformé ces monastères et a obtenu une bulle du pape Sylvestre II qui confirme tous les biens de l'abbaye. Gausbert est décédé à Bourgueil en 1007 et a été inhumé dans l'abbaye Saint-Pierre de Bourgueil. Ses successeurs comprenaient Bernon, qui a établi des accords sur les églises et prieurés de Longueville et Tourtenay. En 1009-1012, une charte d'Hubert de Saumur a accordé à l'abbé Bernon et aux religieux de Saint-Pierre de Bourgueil la viguerie et les droits de justice du château de Chinon, qu'il tenait d'Alo, son seigneur.

Au XIe siècle, les successeurs de Gausbert de Blois, notamment Bernon (IIe abbé de 1005 à 1012) de l'abbaye de Bourgueil, ont établi des accords concernant les églises et les prieurés de Longueville et Tourtenay. La comtesse de Poitou, Emma, a donné le domaine de Longueville à l'abbaye de Bourgueil en 996, qui a établi le prieuré Saint-Pierre de Longueville. L'abbaye a échangé ce prieuré contre le prieuré de Tourtenay avec l'abbaye de Jumièges, autorisé par Guillaume V d'Aquitaine et Richard III de Normandie en 1027. En 1009-1012, Hubert de Saumur a donné à l'abbé Bernon et aux religieux de Bourgueil la viguerie et les droits de justice du Château de Chinon. Teudon (IIIe abbé de 1012 à 1045) a obtenu une bulle du pape Benoît VIII confirmant les biens et les privilèges de l'abbaye. Jean (IVe abbé de 1045 à 1048), Renaud (Ve abbé de 1048 à 1055) et Raymond (VIe abbé de 1055 à 1087) ont continué à établir des fondations et à recevoir des dons pour l'abbaye de Bourgueil, y compris l'église de La Péruse en 1067.

En 1068, Joscelin II de Parthenay se consacre à la religion et devient trésorier de l'abbaye Saint-Hilaire de Poitiers, puis archevêque de Bordeaux. Il autorise Raymond, abbé de Bourgueil, à construire une église en dehors du château existant et déclare que l'église appartiendra à perpétuité au monastère. Joscelin II de Parthenay offre également une chapelle existante à l'intérieur du château, un four dans le bourg, une masure et demie de terre, 40 hectares, le droit de pêche dans un étang, la faculté de couper du bois et sept arpents pour planter des vignes. Il promet à ceux qui construiront leur habitation autour de la nouvelle église une immunité recherchée, celle de ne pas être justiciable de la juridiction baronniale, mais uniquement de la justice des moines. Le seigneur exemptait de leur juridiction tous les hommes du monastère qu'ils fondaient. L'abbaye de Bourgueil perçoit des revenus des paroissiens, la dîme, une fois l'église construite. En 1069, Geoffroy de Blois donne les deux églises à construire, d'Argenton Château, à l'abbaye de Bourgueil, confirmé par le suzerain, le vicomte Aimery V de Thouars, au seigneur Raymond abbé. Parmi les témoins, Hebbon, le seigneur de Parthenay. Isambert II, évêque de Poitiers, confirme cette charte la même année.

 Geoffroy de Blois, le seigneur d’Argenton, continue de faire des dons généreux à l’abbaye de Bourgueil. Peu après, il offre l'église de Beaulieu-sous-Bressuire. D'autres dons et fondations sont également faits pendant qu'il est abbé, principalement pour les prieurés du Bouchet, de Saint-Porchaire, de Saint-André à Mirebeau, de Saint-Saturnin de Chevreuse et de Saint-Pierre de La Péruse, dans le diocèse de Limoges. En 1076, Alo, fils d'Alo, fonde le prieuré de Neuil-sur-Dive en Poitou, qui dépend de l'abbaye de Bourgueil. Pendant ce temps, l'abbé Raimond, avec le consentement de Barthélemy, archevêque de Tours, échange une maison qu'il possède à Candes avec les religieux de Saint-Martin de Candes contre un cellier qu'ils possèdent entre l'église de Saint-Martin et celle de St-Maurice. Regnault, avec l'accord de sa femme Béatrix et de sa mère Letitia, abandonne ses revendications injustes sur une terre et les colliberts de l'abbaye de Bourgueil, situés apud Coziacum. En récompense de son désistement, l'abbé Raimond lui offre un cheval et quinze livres de monnaie courante. L'abbaye est dévastée par un incendie le 19 septembre 1061, mais les dons généreux des seigneurs environnants permettent sa reconstruction rapide.

En 1093, Herbert, également connu sous le nom de Payen, a signé une charte dans laquelle il demande à ce que sa mère, Bénédicte, soit enterrée dans le monastère de Saint-Pierre de Bourgueil où son père était déjà enterré. En remerciement pour cela, Herbert a offert aux religieux de cette abbaye une écluse sur l'Indre. La donation a été consentie par les frères et sœurs d'Herbert, ainsi que par le mari de l'une de ses sœurs, Adda, Pépin. Toutefois, il est à noter que l'abbaye de Bourgueil n'a pas observé l'abstinence de viande, même le samedi, sous l'abbé en question, et il a même blâmé un moine qui refusait de s'y conformer en le qualifiant de "juif qui observe le sabbat". L'abbé Baudry de Bourgueil a loué la beauté du grand jardin abbatial dans ses vers latins, mais cela n'est rien comparé aux embellissements ultérieurs tels que les canaux, les jardins, les allées, les fontaines et les autres aménagements créés par les abbés au fil des siècles. Au XVIIIe siècle, l'abbaye de Bourgueil était devenue l'une des plus belles résidences du royaume. Au début du XIIe siècle, cependant, c'était déjà un véritable trésor rempli de simples que les moines médecins venaient chercher, comme le décrit Baudry de Bourgueil dans ses vers latins.

XIIe siècle

Au XIIe siècle, plusieurs successeurs de Gausbert de Blois ont dirigé l'abbaye de Bourgueil. La première église abbatiale romane a été démolie au cours de cette période. Baudry a quitté l'abbaye avant d'être consacré évêque, et l'on trouve un autre abbé dès 1106. Guibert, prieur, a été élu VIIIe abbé et a été suivi par Bernard, qui a reçu le prieuré de Saint-Léger. Iterius, Xe abbé, a également été prieur avant d'être nommé évêque de Nantes et de démissionner de son poste d'abbé de Bourgueil. Pierre a été inhumé dans la salle capitulaire et a été suivi par Robert, dont l'élection a été approuvée par Suger et Louis VII. Henri II a tenu les États Généraux de ses provinces à Bourgueil en 1156. Barthélemy de Vendôme a placé l'église de la Sainte-Croix de Tours sous l'autorité de l'abbaye de Bourgueil. Hilaire a restauré les bâtiments claustraux et a reçu des dons de Barthélemy de Chevreuse et de Raymond d'Ussé. Ingrandes-de-Touraine est devenue un fief de l'abbaye de Bourgueil à la fin du XIIe siècle.

XIIIe siècle

Au XIIIe siècle, l'église paroissiale Saint-Martin à Houlette appartenait d'abord à l'abbaye Saint-Cybard d'Angoulême, puis fut donnée à l'abbaye de Bourgueil, ensuite au prieuré d'Angoulême, et finalement à l'abbaye Saint-Ausone d'Angoulême en 1680. Le prieuré Notre-Dame-de-Beaulieu d'Angoulême avait également appartenu à l'abbaye de Bourgueil. Plusieurs abbés ont dirigé l'abbaye de Bourgueil au cours du XIIIe siècle, dont Lucas, qui a été enterré dans l'église de Bourgueil et Hubert, qui a fait construire des murailles autour de l'abbaye. Geoffroy, quant à lui, a supervisé la construction de la première église abbatiale gothique en 1246. Les abbés de Bourgueil ont également possédé une maison de ville, l'hôtel Bourgueil, à Paris, héritée d'Étienne de Bourgueil, professeur de droit à Angers et archevêque de Tours. La chapelle de Bermont, située au nord de Domrémy-la-Pucelle, a appartenu à l'abbaye de Bourgueil, mais a été cédée à Geoffroy de Bourlemont en 1263. Hugues a poursuivi la reconstruction de l'église et y a été inhumé. Gillebert de Vernou a été inhumé dans le chœur de l'église en tant qu'abbé de Bourgueil de 1303 à 1316.

l'Abbaye de Bourgeuil et la chapelle de Bermont en Lorraine

L'ermitage de Bermont et la chapelle Notre-Dame, où Jeanne d'Arc se rendait régulièrement en pèlerinage avec sa sœur ou des camarades, étaient des lieux saints qu'elle appréciait beaucoup après l'église de son village. La chapelle, érigée en l'honneur de Saint-Thiébaut, faisait partie d'un ermitage situé à Greux, à trois kilomètres de Domrémy en direction de Vaucouleurs. L'ermitage a été fondé au XIIe siècle par l'abbaye de Bourgueil du diocèse d'Angers et appartenait toujours à l'abbaye à la fin du XIIIe siècle, néanmoins  les terres sont sous la juridiction ecclésiastique de l'évêque de Toul,

Toutefois, étant donné sa situation éloignée et son coût d'entretien, les Bénédictins ont choisi de le vendre à Geoffroy de Bourlémont en 1263. La chapelle ne devait donc plus avoir de lien direct avec l'abbaye de Bourgeuil au XVe siècle.

Jeannette appréciait particulièrement la chapelle Notre-Dame de Bermont, située à trois kilomètres de Domrémy, en direction de Vaucouleurs. Cette chapelle était fondée pour l'invocation de Saint-Thiebaut et faisait partie d'un ermitage construit au XIIe siècle par l'abbaye de Bourgueil. Au procès de réhabilitation, il a été rapporté que Jeanne s'y rendait presque tous les samedis avec sa sœur ou d'autres camarades, y allant en pèlerinage et apportant des cierges pour les brûler en l'honneur de la Vierge Marie, le samedi étant le jour dédié à la Vierge. L'ermitage de Bermont est devenu une succursale de l'hospice de Gerbonvaux en 1265 lorsque Geoffroy de Bourlémont l'a vendu avec ses dépendances. La chapelle de Bermont était tenue de célébrer l'office divin au moins trois fois par semaine. Le maître de Gerbonvaux a voulu s'affranchir de ses obligations envers Bermont, mais une sentence a été rendue par le chanoine de Vaucouleurs le 8 janvier 1601, l'obligeant à célébrer un office le dimanche et les jours de fêtes, ainsi qu'à réparer les ruines de la chapelle. Le procès a également révélé que trois offices par semaine se déroulaient encore dans la chapelle à l'époque de Jeanne d'Arc. Saint Thiébaut est né à Provins vers 1030 et a été canonisé en 1073.

 Guerre de Cent-Ans

Pendant la guerre de Cent Ans (1337-1453), l'abbaye de St-Pierre de Bourgueil se trouvait à la limite des zones d'influence anglaise et française. L'abbaye était placée sous la sauvegarde royale, comme indiqué dans les lettres patentes de Philippe VI de France, et était protégée par les rois de France. L'abbaye a subi des dommages considérables au cours de la guerre et a été incendiée en 1361 par les ennemis du royaume. En conséquence, le roi Charles V de France a ordonné de fortifier l'abbaye et une nouvelle église abbatiale plus monumentale a été construite mais elle est restée inachevée. L'abbaye comprenait un château abbatial, un cloître, une galerie, des dortoirs de moines, des ateliers, l’hôtellerie, l’infirmerie, l’ancienne cuisine, les écuries, le chenil, les greniers et les celliers flanqués de tourelles circulaires, le moulin du monastère, les jardins, en particulier les vignes du prieur et de l'abbé. Les lettres du roi Charles en 1370 précisent que l'abbaye et les religieux de Bourgueil ont toujours été sous la protection immédiate des rois de France et que l'abbé ne doit serment qu'à lui. Les abbés successifs de l'abbaye, tels que Gervais, Bertrand de Vignac et Pierre de Voyer, ont été nommés et ont travaillé dans des circonstances difficiles et ont dû faire face à des invasions de la ville et de l'abbaye.

Pierre de Voyer, le XXVIe abbé de Bourgueil de 1361 à 1371, appartenait à une famille noble de Touraine, les Voyer. Il a été nommé le 22 septembre 1361 et est décédé le 17 avril 1371. En 1362, Charles, régent, a accordé un délai à l'abbé pour prêter serment en raison des difficultés de communication et des plaintes des religieux de Bourgueil. En 1363, des lettres du roi Charles ont précisé que l'abbaye de Bourgueil était sous l'autorité royale, étant de fondation royale et sous sa garde spéciale. En 1364, Pierre de Voyer a reçu des droits sur certains de ses biens de Guillaume de Saint-Clair. Sous l'abbatiat de Mathieu Gauthier (1372-1384), l'abbé a prêté serment au roi le 8 juin 1372. En 1378, Du Guesclin a chassé les Anglais de Bourgueil. Guillaume de Ladan ou Le Dan (1386-1395) a poursuivi les travaux de réparation de l'église abbatiale après l'incendie de 1361. Pierre Girard (1395-1418) a poursuivi les travaux de construction de l'église et a donné à l'abbaye le fief de Chapil dans la paroisse de Brain-sur-Allonnes. Jean Reversé (1418-1425) a reçu du pape l'autorisation de porter la mitre et a assisté à l'inauguration de la nouvelle église. Il est mort le 17 décembre 1425, après deux ans d'occupation militaire de la ville et de l'abbaye par 200 cavaliers qui ont causé beaucoup de dégâts. Raoul Berruyer (1425-1426) a été imposé aux religieux par Pierre de Culant, commandant de la garnison de Bourgueil, qui a vendu la dignité vacante. Berruyer a échangé son abbaye contre celle de Seuilly en mai.

 De la guerre de Cent Ans à la Renaissance, l'hostel abbatial de Bourgueil est un lieu important qui a connu plusieurs changements d'abbés au fil des ans.

Étienne de Faulquier (XXXIVe abbé de 1450 à 1455), ancien religieux de Saint-Étienne de Caen, est nommé abbé commendataire de Bourgueil par Charles VII en 51. Il est inhumé dans le chœur de l'église. Louis Rouault de Gamaches (XXXVe abbé de 1455 à 1475) est nommé abbé commendataire de Bourgueil en 1468. Cette fois-ci, il répare les dortoirs et fait bâtir une partie du cloître en 1472, où l'on peut voir ses armoiries "De sable à deux léopards d'or, l'un sur l'autre". L'abbé reçoit Louis XI, qui a renouvelé la sauvegarde et la protection de l'abbaye en juin 1462, du 13 au 16 août 1469. Il donne sa démission en 1475 à la suite de son trépas.

Jean V Héberge (XXXVIe abbé de 1475 à 1479), évêque d'Evreux élu le 17 novembre 1473, est nommé abbé commendataire de Bourgueil le 14 août 1475. Une lettre de Louis XI indique que cette promotion est soigneusement préparée tandis que l'abbé doit être serviteur du roi, qui lui remet ses droits de 80 livres. Il meurt à Paris, le samedi 28 août 1479. L'évêque Miles fait ses obsèques dans l'abbaye de Saint-Victor hors les murs de Paris, assisté des religieux dudit couvent.

Guillaume de Clugny ou Cluny (XXXVIIe abbé de 1479 à 1480), fils de seigneur de Conforgien, d'abord official et archidiacre d'Avallon, puis "conseiller et maistre des requestes de l'ostel du comte de Charrolois et son receveur et garde des deniers de son espargne" ainsi que trésorier général des ducs de Bourgogne, devient conseiller de Louis XI à la suite de la mort de Charles le Téméraire. Il est nommé chanoine de Saint-Gatien et de la Saint-Martin de Tours, notamment "prothonotaire du Saint Siege appostolicque" avant 1478. Le roi le nomme abbé de Bourgueil ainsi qu'évêque de Poitiers en 1479. Toutefois, cet abbé est toujours chargé de plusieurs missions diplomatiques, notamment celles de la Bretagne et de Bar. Une réprimande du roi l'affecte et il meurt de déplaisir avant le 14 août 1480.

Adrien Gouffier de Boissy, qui a été le XXXVIIIe abbé de Bourgueil de 1481 à 1513, est devenu cardinal au titre des Saints-Marcellin-et-Pierre en 1515. Il est mort en 1516 et Philippe Hurault est devenu le XXXIXe abbé de Bourgueil de 1513 à 1539. En 1534, François Rabelais a offert l'abbaye de Bourgueil à son moine dans Gargantua, mais il a refusé. Le XLe abbé, Charles de Pisseleu, qui a été le premier abbé commendataire de l'abbaye de 1539 à 1564, a fortifié l'abbaye et nommé les curés des villages environnants. Les protestants ont ravagé l'abbaye en 1562 et volé les reliques. Le jardin Renaissance de l'abbaye a été créé par Philippe Hurault de Cheverny et embellie par Léonore d'Estampes de Valençay. Le XLIe abbé, Louis de Lorraine, qui a été le cardinal de Guise, a été surnommé le cardinal des bouteilles. En 1578, Louis de Lorraine est devenu le XLIIe abbé de Bourgueil, mais il a été remplacé par Louis de Bussy d'Amboise en 1579. Cependant, Louis de Bussy d'Amboise a été assassiné en 1579 et remplacé par René de Savoie, qui a été le XLIIIe abbé de Bourgueil de 1579 à 1581.

  L'Abbaye en 1699, source : Gallica.bnf.fr

Renaissance

Étienne de Faulquier, ancien religieux de Saint-Étienne de Caen, est nommé abbé commendataire de Bourgueil en 1450 par Charles VII. Il est inhumé dans le chœur de l'église. Louis Rouault de Gamaches, nommé abbé commendataire en 1468, répare les dortoirs et construit une partie du cloître en 1472. Il reçoit Louis XI en juin 1462 et donne sa démission en 1475 à la suite de son trépas.

Jean V Héberge, évêque d'Evreux élu en 1473, est nommé abbé commendataire de Bourgueil en 1475. Une lettre de Louis XI indique que cette promotion est soigneusement préparée tandis que l'abbé doit être serviteur du roi. Il meurt à Paris en août 1479 et ses obsèques ont lieu dans l'abbaye de Saint-Victor hors les murs de Paris.

Guillaume de Clugny, conseiller de Louis XI, est nommé abbé de Bourgueil et évêque de Poitiers en 1479. Toutefois, cet abbé est toujours chargé de plusieurs missions diplomatiques, notamment celles de la Bretagne et de Bar. Une réprimande du roi l'affecte et il meurt de déplaisir avant le 14 août 1480.

De la Renaissance à 1791, plusieurs abbés ont dirigé l'abbaye de Bourgueil. Adrien Le Maistre a été l'économe de Jean d'Estampes, conseiller d'État. Jean Bertaut, premier aumônier de Marie de Médicis, a également dirigé l'abbaye de Bourgueil. En 1622, Léonor d'Estampes de Valançay est devenue abbé et a été l'auteur de nombreuses démolitions et de la construction du nouveau château abbatial. Il a également établi les religieux réformés de la congrégation de Saint-Maur en 1630. Henry d'Estampes de Valençay, membre de la congrégation de Saint-Maur, chevalier de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, lui a succédé. Louis-Nicolas Le Tellier de Souvré a été abbé de 1678 à 1684, avant de donner sa démission en faveur de son frère Camille Le Tellier de Louvois. Ce dernier était membre de l'Académie royale des sciences, de l’Académie royale des inscriptions et médailles et de l'Académie française. Le cardinal Dubois a été abbé de Bourgueil de 1719 à 1723, et a nommé l'un de ses neveux abbé du prieuré de Palaiseau, dépendant de l'abbaye de Bourgueil. Enfin, Louis Léonard d'Alègre a également dirigé l'abbaye de Bourgueil.

L'abbaye possède plusieurs prieurés, y compris celui de Palaiseau. En Anjou, l'abbé de Bourgueil présente les prieurés simples du Plessis-aux-Moynes, de La Roche-aux-Moynes, Breille, Brain-sur-Allonnes, La Chapelle-aux-Choux, ainsi que les cures de Bourgueil, Chouzé, Varennes, Lublé, Chalonnes près le Lude et de Marcilly, tous datant de 72.

Dans le diocèse de Poitiers, les prieurés de Saint-Porchaire dudit Poitiers, Saint-Aubin du Dolet, Saint-Étienne de La Rajasse, Saint-André de Mirebeau, Saint-Hilaire de Vouzaille, Saint-Fort de Tourtenay, Saint-Hilaire de Sorge, Saint-Jean-Baptiste de Dercé, Chassaigne, Le Bas-Nueil, Vorge, Baussay, Jaunay, Montbeille, Parthenay, Regnepont, Heresson, Faye-d'Anjou, et La Roche Rabaste, alias Montbrilais, sont sous la responsabilité de l'abbaye.

Dans le diocèse de Maillezais, l'abbaye gère les prieurés de Saint-Léger-de-Montbrun, Saint-Laur, Saint-Pardoul, Auzay, Fossey (Foussais), du Busseau, Longuesme, Bervilieu, Bernon et Sillé.

Dans le diocèse de Paris, les prieurés de Limoux, Châteaufort, Palaiseau, Chevreuse, Erval et Villepreux sont sous la gestion de l'abbaye.

Dans le diocèse de Saintes, l'abbaye s'occupe de Beaulieu de la ville d'Angoulême, avec Segonzac son annexe.

Dans le diocèse de Nantes, l'abbaye est responsable du prieuré de Derval.

Dans le diocèse de Limoges, l'abbaye possède le prieuré de Saint-Pierre de La Péruse.

Dans le diocèse d'Évreux, l'abbaye s'occupe de Saint-Germain de Marcilli et de Saint-Martin de Voudras.

Dans le diocèse de Tours, l'abbaye est responsable de Sainte-Croix à Tours, Saint-Michel-sur-Loire, Saint-Bomain d'Ingrandes-de-Touraine.

Dans le diocèse de Chartres, les prieurés de Goussainville, Peautiolle, Saint-André de Neauphle-le-Château, Plaisir, Montigny, Touville et Pavolets sont sous la responsabilité de l'abbaye.

Dans le diocèse de Toul, l'abbaye gère l'ermitage de Bermont à Domrémy-la-Pucelle. Presque tous les prieurés et églises ci-dessus ont des cures du même nom, que l'abbé de Bourgueil présente également.

sources : source principale wikipedia, affiche sur place